لقد تم ترتيب مقابلات التاريخ الشفوي حسب المحافظة والبلدة كالتالي:

• بئر السبع
• بيسان
• جنين
• حيفا
• الخليل
• الرملة
• صفد
• طبرية
• طولكرم
• عكا
• غزة
• القدس
• الناصرة
• يافا
• إحصاء لكل المقابلات

محافظة بئر السبع

محافظة بيسان

محافظة جنين

محافظة حيفا

محافظة الخليل

محافظة الرملة

محافظة صفد

محافظة طبرية

محافظة طولكرم

محافظة عكا

 محافظة غزة

 محافظة القدس

 محافظة الناصره

محافظة يافا

إحصاءات

 

شارك في تعليقك أي تعليقات مؤذية، تهجمية، أو متعالية على الآخرين ستحذف فوراً. الرجاء كتابة تعليقات متواضعة، وإذا كان عندك إنتقاد فإجعله بناء. الأسم البريد الألكتروني* اللغه عربي إنجليزي يرجى الملاحظة اننا نحذف أي تعليق يحتوي على روابط. *يرجى الملاحظه باننا لا نشارك  بريدك الألكترونى مع زوار الموقع على الأطلاق وكل المراسلات تتم من خلال الموقع.

مشاركة انس هاني في تاريخ 15 تشرين ثاني، 2009 #95024 نهنئ الشعب الفلسطيني بذكرى اعلان قيام الدولة الفلسطينية ونوجه تحية إكبار وإجلال إلى روح الشهيد العملاق ياسر عرفات وكافة شهداء فلسطين .

مشاركة معاذ الطيطي في تاريخ 1 تشرين أول، 2009 #90632 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا معاذ الطيطي من سكان مخيم البقعة ..... اه.. لم ارى فلسطين وطني قط لان الصهاينة اغتصبوهاا نعم اغتصبوها على منضر من اعين العرب وفلسطين كامل تستصرخ .. نخوة عرب واه اسفاه لا مجيب و حتى الان القبة ستهدم و العرب ينضرون ...

مشاركة عبدالله حسين فياض في تاريخ 22 أيلول، 2009 #89671 بارك الله فيكم وسدد خطكم

مشاركة علي احمد شيخة في تاريخ 18 آب، 2009 #86654 السلام عليكم نشكركم على فسح المجال للكتابه وندعوا الله ان يوفقنالتوحيد الصفوف واقسم بالله لن يكون حل لقضية فلسطين الا بالجهاد كما قال الله ورسوله وليكن التاريخ احسن ناصح لنا ولناخذ منه العبرة ونتعلم وكفاية ذل ياعرب احببتم الدنيا ونسيتم الاخرة لهذا اصبحنا اذله على الكافرين والله الملتقى في قدسنا الشريف باذن الله بعد الجهاد والسلام عليكم

مشاركة abd alrahman Al Okaily في تاريخ 24 تموز، 2009 #84142 سبحان الله العظيم وبفضله أن ألهم رجالات من بلادي القيام بهذا الجهدالطيب العملاق ليتحدى ظلم الغاصب المحتل وادعائاته .فألأرض لنا وستبقى لنا وهوالصهيوني اللص السارق وما هذه الوجوه النيرة الصادقه الا شهادة دامغة على عدوانه وعلى كذب مسانديه من قوى الشر غربا وشرقا-ساندوه في غفلة من الزمن وفي غفلة مناومن أوليائناولو أن معظمهم يعلمون فحسبنا الله ونعم الوكيل-فلن يحجب صوء الشمس غربال.

مشاركة عامر ابو هدبه في تاريخ 10 أيار، 2009 #76725 بسم الله الرحمن الرحيم الله يعطيكو الف عافيه ويجمعنا كلنا تحت سقف الأقصى المبارك كل ما اتمناه ان اسمع كلمة مواطنه لي او حتى لأطفالي في يوم ما وانا فوق هذة الأرض وليس تحتها ولكم كل الشكر ,,,,

مشاركة احمد ابوعالية في تاريخ 30 آذار، 2009 #72513 صدقا اعدتم ذكريات الوالد والوالدة عن قريتنا القبو قضاء القدس شاكرا لكم عملكم ولكم من كل الدعم راجيا منكم ان امكن اجراء مقابلات مع اهالي القبو قبل ياخذ الله امانته ليحفظ تاريخنا الذي يحاول الصهانية تزويره بكل ما عنده من سلطة ونفوذ في العالم ومن وسائل الاعلام شكرا

مشاركة لولوكاتي4 في تاريخ 7 آذار، 2009 #69942 بسم الله الرحمن الرحيم الله يعطيكو الف عافيه ويجمعنا كلنا تحت سقف الأقصى المبارك كل ما اتمناه ان اسمع كلمة مواطنه لي او حتى لأطفالي في يوم ما وانا فوق هذة الأرض وليس تحتها ولكم كل الشكر ,,,,

مشاركة مواطن غزاوي في تاريخ 2 شباط، 2009 #66228 ياعالم وياعرب صار بغزة نكبة جديدة تهجير جديد واستشهاد جديد المشكلة يااخوة مش في اللي بيقولو عن الشهدا قتلى لانو لا انا ولا انتو بنحدد اذا كانو قتلى او شهدا لانو ماحدا انخلق ومعو مفاتيح الجنة المشكلة في اللي مخبايين في تيابهم اللي بيقولو عن حالهم ممانعة وهما بالاصل ممايعة سوريا دولة ممانعة اللي من 1967 تحتفظ بحق الرد وما طلعت منها ولا طلقة على الاحتلال قطر ممانعة اللي بتدعم اسرائيل ماديا ومعنويا واللي رفضت تقطع العلاقات الدبلوماسية مع اسرائيل في انتفاضة الشهدا وغيرو كتير متل اللي بيعلن احترامو للخاين مصطفى كمال اتاتورك وبيسمي حالو ممانعة ومتل اللي رافض يعترف بتاريخ القضية الفلسطينية وبدو يغيرها هاد اللي بيخلينا نتذكر الشهدا الابطال اللي ضحو بارواحهم عشان يكونوا الكيان الفلسطيني اللي هلا ناس بدهم يجيبولو بديل ............ حسبنا الله ونعم الوكيل ادعوا للشعب الفلسطيني بالوحدة وكفاكم ياعرب سكوت وانا ما بلوم الحكومات اكتر من الشعوب لانهم فيهم يجو ويحاربو في ارض فلسطين بكل الطرق وفيهم يقاطعو كل السلع الغربية اللي بيدعمو فيها اسرائيل بطريقة غير مباشرة وفيهم كمان بالديمقراطية يرفعو اكبر قاعدة اميركية بالشرق الاوسط في الدوحة .... شكرا

مشاركة katya  في تاريخ 17 كانون ثاني، 2009 #64109 عندما رايت مشهد البارحة ترحمت على رجال عظام امثال : جمال عبدالناصر ، الملك فيصل ، والرئيس الفلسطيني ابو عمار . انهم بحق كانوا رجالا ، واكثر ما ألمني هو الضغوط التي تعرضت لها بعض الدول العربيةحتى الصومال الذي لم ولن نلوم القراصنة الذين يخطفون السفن والبواخر التجارية في وقت نسي العالم العربي ان هناك بلدا عربيا مسلما يعاني من الجوع والمرض حتى انهم شجعوا اثيوبيا لاحتلاله . يقولون عرب الاعتدال ماذا نعني بالاعتدال ؟ هل هو بلد لا يحترم المراة، ولا يسمح لها بالمشاركة في قياةدة سيارة ؟ هل هو البلد الذي يهتم اعلامه بمن ربح superstar او staracacemy وتخرج المظاهرات لدعم ذلك المشترك ؟ هل الاعتدال العربي هو rotana و melody بما تعنيه تلك الكلمتين من ثقافة الابتذال ؟ احد الاعلاميين المصريين قال : نحن نحب الحياة بمعرض رده على خطاب الامين العام لحزب الله عندماطالب الجيش والشعب المصري بالتحرك .وانا كفلسطينيية اخبر ذلك "الاعلامي " باننا ايضا شعب يحب الحياة ولكن الاخرين لايريدون لنا الحياة. هناك محطة فضائية تقول انها عربية لا زالت تقول عن الشهداء الفلسطينيين "قتلى " حتى انها لم تفرد التغطية الاعلامية المناسبة لهذا الحدث ،في الوقت نفسه رايناها في ازمة لبنان عندما قتل الحريري كيف اقامت الدنيا ولم تقعدها "هل لانه يحمل الجنسة السعودية ؟" نقل عن الملك السعودي " صاحب المبادرة العربية " وصاحب "حوار الاديان "انه سيدفع كل ثروته كي لا تحصل المعارضة في لبنان على الثلث المعطل .ليته يدفغ نصف او ربع الثروة تلك لرد العدوان عن غزة الان وغدا فلسطين . اكثر ما يزعج الان هو كثرة المحللين السياسيين والعسكريين الذين يظهرون على الشاشات ويفتون ان الصراع هو عربي فارسي وكان لا وجود لاسرائيل وكان الصراع لم يبدا قبل ظهور الثورة الاسلامية في ايران ؟ اقول لمن يقول انها حرب دينية ، لا ليست حربا دينيةبل حرب استعمارية ببعض الادوات العربية الاسلامية فالرئيس الفنزويلي ونظيره البوليفي ختى ان هناك بعض اليهود الذين يرفضون هذا العدوان في حين ان هناك من العرب والمسلمين ما يبررون لاسرائيل .

مشاركة سري  في تاريخ 14 كانون ثاني، 2009 #63611 مرحبا أتمنى من إدارة الموقع بأن توثق فيديوهات مصورة عن مدينة الدوايمة أقصد فيديوهات تصور من داخل الدوايمة أو أي قرية قبل هدم معالمها وأثارها بشكل دائم أرجوكم بأسرع وقت

مشاركة امحمد سالم الصويعي في تاريخ 10 كانون ثاني، 2009 #63039 الله اكبر والنصر للعرب والمسلمين عاجلا ام أجلا وما هذه الجزرة إلا ثم النصر

مشاركة محمد عمر مصر المنوفية في تاريخ 1 كانون ثاني، 2009 #61904 آواكم الله حفظكم الله نصركم الله دماء فلسطين دماءنا واهلها اهلنا ومجاهدوها رمز عزة الامه

مشاركة مصريه في تاريخ 31 كنون أول، 2008 #61750 حسنا فعلتم اليهود يسجلون كل ما حدث لهم علي يد النازي في معسكرات الاعتقال خلال الحرب العالميه الثانيه، و يبالغون ويستنزفون الحقائق ليحصلوا علي اكبر كميه من التعويضات و التنازلات السياسيه من الغرب.،،،هم بارعون جدا في لعبه استغلال العواطف الانسانيه لصالحهم. ولذلك يحق لنا نحن ان نسجل التاريخ، ونجمع الشهادات علي الجرائم التي ارتكبتها وترتكبها اسرائيل في حق العرب، حتي و ان بدا ان لا احد يهتم بهذه التفاصيل الان،،،لكن ادق التفاصيل مفيده لتسجيل الحقائق، وسوف نحتاج الي مثل هذه الشهادات الموثقه بالتسجيل والتاريخ و الاشخاص و المواقع، عندما نحاكم مجرمي الحرب الاسرائليين،،،،استمروا و جمعوا حتي شهاده الاحجار و الشجر!

مشاركة محمد في تاريخ 24 كنون أول، 2008 #60984 أرجوا أن تركزوا على حياة اللاجئين في المخيمات فمعاناة المخيمات تحتاج مناالى جهد اكبر وان يندرج تحت اسم كل مخيم اي ان يكون التصنيف بناء على المخيمات وليس القرى الاصلية فالمخيمات تكون أشمل نظرا لأنها تستوعب أناسا من شتى المدن والقرى

مشاركة الدكتور ابراهيم عبد اللحافظ اليمني  في تاريخ 19 تشرين ثاني، 2008 #57506 جهودكم مشكوره وبارك الله فيكم ولو امكن من حضراتكم عمل المقابلات مع اكبر قدر ممكن من الاشخاص اللذين عاشوا في تلك الفتره الكارثيه على شعبنا الفلسطيني المظلوم لان كل شخص من أولائك الاشخاص يعتبر مرجع نادر ونحن كأجيال لم نعيش تلك الايام بحاجه لكل معلومه صغيره او كبيره عن قرانا ومدننا السليبه وشكرا لكم

مشاركة محمد احمد ابو زر في تاريخ 4 تشرين ثاني، 2008 #56310 انا محمد احمد ابو زر من مواليد المويلح عام 1938 ووالدي احمد محمود ابو زر من مواليد المويلح عام 1889م وجدي لوالدتي الحاج جمعه علي ابو زر من مواليد المويلح عام 1850م,ونحن من عرب الجرامنة التي تعود في نسبها الى بني جرم ولم يسكن المويلح احد باسم عرب الملالحة,وانما سكنها فقط عرب الجرامنة واعتقد ان سبب التسمية ان عرب الملالحةسكنوا المويلح ,ان بعض الكتب كانت تكتب( عرب المويلح) والحقيقة هي كما اشرت ان سكانها هم (عرب الجرامنة),نأمل تصحيح ذلك , وبكل تواضع قمت بتأليف كتاب عن بلدي الغالية المويلح واعتبره توثيقا صادقا عن بلدي لاني استقيت معلوماتي من والدي ومن شيوخ عرب الجرامنة الذين كنت اجالسهم منذ الصغر واتمنى الاتصال بكم لتوثيق فلم عن بلدي بالصوت والصورة وان شاء الله نكون اهلا لذلك حتى نحفظ حقنا في هذه البلاد الغالية على قلوبنا وبارك الله في القائمين على هذا الصرح الاعلامي

مشاركة RAMI ABURUQAIIA في تاريخ 24 أيلول، 2008 #52919 أبن العروبه أبن رنتية ** أهنأكم بالشهر الفضيل أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات ** لدي جد من الأجداد من اهل رنتيه من مواليد 1915 أبقاه الله ورعاه وعنده تاريخ بلدة رنتية المغتصبة من قبل الاحتلال الصهيوني ** يرجى من أهتم في هذه المشاركة الرجاء المراسلة على هذا الاميل **** والسلام

مشاركة tena في تاريخ 24 أيلول، 2008 #52886 hi انا لا اعرف الكثير عن فلسطين الا انني ولدت هنا .... لذا ارجو ان تعرفو عن فلسطين بشكل مبسط فانا لا اعرف الكثير عنها... اتاسف ازا كانت كلماتي غير منسقة لانني لا اجيد اللغة العربية جيدا

مشاركة ابو عبدالله في تاريخ 21 أيلول، 2008 #52709 الجلدية 90% لعائلة محمدعبدالله الشخريت لذلك على الساكنين فى هذه البلد الرحيل فورا والا-------- سنضرب بيد من حديد ولن نرحمكم ابدا ما حيينا مع تحيات ابو عبد الله جلجلت وكترة

مشاركة مهند فؤاد نصر في تاريخ 14 أيلول، 2008 #52074 أنا بكون حفيد محمد العناني وبعلمكم أنو اعطاكم عمره

مشاركة دكتور أحمد محمد المزعنن في تاريخ 2 آب، 2008 #47921 دكتور أحمد محمد المزعنن لماذا وإلى أين ؟ عفوية وعبثية الظاهرة !!! توقٌ مستحيلٌ ربما كان الكثيرون مثلي يتوقون إلى الكتابة في مديح وتمجيد من يطلقون على أنفسهم القيادة الفلسطينية وذلك من مدخل الانتماء،على الرغم من أنهم لا يعترفون رسميًا ولا واقعيًا وربما قلبيًا بنا نحن(النازحين) بأننا منهم حسب شروط أوسلو المشؤومة،ومن باب التوق إلى أن تكون لنا قيادة كأي جماعة بشرية،ولو على غرار قيادة مشروع أوسلو(الرئيس عباس وفريقه وسلطته)وما جاءت به من المصائب،وما جرَّته من الويلات على الشعب في الداخل وفي المنافي والشتات،وما انعكس على الأمة من مظاهر اليأس الذي يحوم حول قضيتها المركزية بحيث احتارت الجماهير العربية التي ضحت بفلذات أكبادها وأرزاقها وأسباب (سعادتها) في تبيُّن السبب من النتيجة في هذه الفوضى التي يحتار فيها اللبيب،وأدخلتها أوسلو المشؤومة وتجارها ومستثمروها والمتنطعون والمتحذلقون من أنصارها في الدور المنطقي المعروف بالجدل البيزنطي حيث يستحيل الخروج منه بنتيجة نعرف معها :أيهما أولاً البيضة أم الدجاجة،على الرغم من أن الأولويات والبدهيات معروفة للجميع. وربما أيضًا أن الكثيرين مثلي يتمنون لو أتيح لهم فرصة حقيقية يفخرون فيها بالقادة (الآباء) الذين قادوا الشعب قسرًا إلى المستنقع الأسلوي الأنابوليسي الأممي،وزجوا به في المجهول بمتغيرات المستنقع الدولي المتقلبة،ويتحول التوق والشوق والأمنيات إلى ما يشبة المأساة عندما نجد الخطاب الرسمي بين هؤلاء الذين لا يسمعون إلا أنفسهم يصطبغ بصبغة حوار الطرشان فلا تسمع نعوتهم إلا بالأخ المناضل فلان والأخ المناضل (علان) في الإشارة إلى أنفسهم،ويلتفت المرء حوله فلا يجد أثرًا للنضال ولا وقعًا لغبار المعارك،ولا آثارًا للتضحيات باستثناء من تبقى من القلة الصامدة الصابرة،اللهم إلا إذا كانت تفجيرات شاطىء غزة حيث يستمتع الأبرياء تحت وطأة الحر والحصار ببرودة هواء البحر الذي يحاول الفرد معها طرح البر وراء ظهره،إن إرادة أو قصرًا ولو هروبًا مؤقتًا من مآسي الحياة اليومية.أو أن يكون جرجرة المعارضين من الطرفين وتحسيبهم بكل غلظة ووحشية وبالعصي التي يلهبون بها ظهورهم إلى المعتقلات والسجون وزنازين التعذيب التي ورثوها من الصهاينة المحتلين الغزاة،وزادوا عليها أضعافًا مضاعفة في الضفة ليثبتوا كفاءتهم لكونديليزا رايس وألمرت وليفني وبوش وسولانا ودايتون وعتاة الصهاينة شركائهم وسلسلة الأنابوليسيين والخريفيين المغادرين منهم والقاعدين ، ولا حاجة للتذكير بسرايا غزة والمراكز الجديدة التي استحثت في غزة بعد يونيو 2006م. إن حالة الغموض والتوجس الدائم من الأخطار الحقيقية والمتوقعة والمحتملة في المستنقع الفلسطيني تفرض على من يرتاده أو يقع في مصيدة الرتابة والغموض أن يحفز الدوافع الفردية والطاقات الشخصية لطلب النجاة ، والمحافظة على الحياة ، ولذلك لا يرتاد المستنقع إلا المغامرون . ولكن المتأمل بدقة وبصيرة في تلك الحل الراهنة يستشرف ملامح ظاهرة بدأ تكوينها في التشكل منذ الخروج من بيروت عام 1982م وربما قبل ذلك كما تبين من مسلك ومنهج أبرز مؤشرات تلك الظاهرة وهو محمود عباس تحديدًا،ثم من ركبوا سفينة أوسلو المشؤومة التي أبحروا فيها بالشعب إلى بحار الظلمات،وليس ذلك قدحًا في هذا الرجل،ولكنني أعتقد أن الوضع الراهن هو أنسب الأوضاع والأوقات للبحث في هذا الرجل من منطلق العلم الموضوعي،فهو ظاهرة وحده،واكتسب خصائص الظاهرة عبر تطورها في مراحل كثيرة وبعفوية وعبثية تامة مستمدة من عفوية وعبثية المكان الذي رسخت أقدامه فيه كجزء من الظاهرة الكبرى التي تتشكل على أرض فلسطين. عفوية وعبثية الظاهرة:ظاهرة (عباس ـ أوسلو) كنموذج والظاهرةphenomenonفي الفكر الاجتماعي"هي أي شىء ندركه بحواسنا "،((Jairy&Jairy,1991:467 وهذا التعريف قيد معرفي لا نحتاج معه إلى التكهن بحقيقة ما فعله عباس وفريقه في حاضر ومستقبل ومصير الشعب الفلسطيني،لأن ذلك ماثل للحواس ولا يحتاج إلى برهان. يرفض منطق العلم أن تكون الظاهرة عفوية أو عبثية؛لأنها تحدث من تشابك فعل الكثير من العوامل والمتغيرات المستقلة(الأسباب)والتابعة(النتائج)،ويصدق هذا أكثر على الظاهرة الإنسانية،وتزداد درجة الصدق الموضوعي في حالة الظاهرة السياسية التي يطغى الكذب المعرفي والدلالي على مجمل الفعل فيها عندما يطيع الساسة أو من يسمونهم أصحاب القرار نصائح الفيلسوف الإيطالي مكيافيللي في كتابه (الأمير)، فليست العلاقة بين متغيراتها علاقات خطية بسيطة ( أ ينتج ب ) بل يظهر التحليل العاملي حقيقة علاقات شبكية سببة يعبر عنها التحليل العلمي الحديث والمتقدم بالنماذج السببية. والأمر الجدير بالتسجيل في هذا المقام هو تكامل التفسير العلمي الوضعي والعلم الديني ،إذ إن ما ذهبنا إليه ينسجم تمامًا بل ويتطابق مع المنطلق الديني في تفسير وتوجيه الفعل الذي يرفض الصدفة والعفوية والعبثية،بل يحيل إلى الله الخالق المدبر،خالق الأسباب التي تؤدي إلى النتائج بنظام لا يخرج عن مساره،ولا يضل طريقه،فهو سبحانه أحسن كل شىء خلقه وفق نواميس تمثلها نظم متساندة متكافلة متفاعلة،ويدرك علماء البحث العلمي وفقه العلوم المعتبرون حاليًا هذه الحقيقة،ويلجاؤون إلى المنطق الرياضي لضبط تلك الخاصية في الظواهر،ويجهدون أنفسهم في اكتشاف وتصميم أفضل طرق القياس،ويستفيد أصحاب القرار في البلاد التي تتوفر فيها الحرية ـ ومهما كانت درجة ذكائهم وقدراتهم الفكرية والثقافية ـ من هذا التراث العلمي التراكمي الجديد في المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية ،ويوظفونه في توفير أسباب القوة والدعم لسياساتهم. ولكن لأن سلطة أوسلو وفريق أوسلو المشؤومة حالة استثنائية في التاريخ القديم والوسيط والحديث والمعاصر فقد اختل فيهم منطق العلم،وقدموا نوعًا جديدًا من الظواهر العفوية العبثية في الفعل الاجتماعي،لأن شروط التجربة الطبيعية والإنسانية شروط مضطربة مختلة فاقدة للمنطق والموضوعية،وتجلت خصائص عفوية وعبثية المكان الذي سيقوا إليه في رام الله وأريحا في خصائص الفعل،فكانت الفوضى الكاملة والمأساة الشاملة،اختلط فيها الشخصي بالموضوعي والنظمي بالفوضوي،والخاص بالعام،وما يجب بما لا يجب. وقد التصقت تلك الخاصية بظاهرة (عباس ـ أوسلو ) منذ البداية،وانتظر الجميع بما فيهم الكاتب دون طائل إمكانية أن تخالف النتائج الموضوعية شروط البدايات العفوية،غير أن منطق الأشياء فرض نفسه في النهاية،وطريقته في رسم خصائص الفعل هي العلاقات الخطية (أ ينتج ب)وكانت (ب) مأساة حقيقية، بل ذروة المأساة إذا اضفنا إليها آثار الغزو الصهيوـ أنجلو ـ أميريكي الهمجي للعراق والسودان،وتغلغله في المواقع المتقدمة لحصون الأمة،واستلابه وأسره الطاقات والموارد وثمرات عرق الجماهير المطحونة التي تفتقد في مواقع كثيرة إلى مقومات العيش الكريم،بل إلى لقمة الخبز والأرز:القوت اليومي،ولا نبالغ إذا قلنا إن ظاهرة أوسلو عباس العبثية العفوية كانت من أكبر العوامل التي شجعت الأعداء على اختراق حواجز الزمان والمكان وشروط التاريخ،وحطمت الاستحالات الثقافية،ولن يطول الوقت حتى تتفتق الظروف عن الدمار والخسارة الواقعيين للحالة (الظاهرة العفوية العبثية) . ومن هنا يرتد التوق النفسي الفردي والجماهيري والأمنيات في اللقاء والاتفاق إلى ما يشبه اليأس،وتصبح إرادة الإصلاح والتغيير مجرد شعارات فارغة،وتلف الشعب حالة من الاستقطاب العبثي الذي لا طائل وراءه،ويدير كل طرف منهم ظهره للآخر لا من قبيل التشرذم والسلبية بل لكي يتفنن في ابتكار أساليب الكيد والمكر،وتملي الكراهية والضغينة أفكار الشر والوقيعة بالغير،والغير هنا عند فتح هي حماس الإمارة الظلامية، تلك الصورة النمطية السوداء للحكم الظلامي ... وسلسلة النعوت التي تعشش في قلوب ونفوس الذين طفوا إلى سطح الحياة الاجتماعية الفلسطينية ،ويحاولون أن يصنعوا أدبيات يقنعون بها الناس ويضللون الجماهير ويصرفونهم بها عن وحدة الوطن في التصور والواقع ،ويتناسى الجميع تحت هذه الحالة من العبثية العدو الحقيقي ،ويتكرس خط أوسلو المشؤومة وفلسفة رئيسها عباس الذي صعَّد العداء لحماس والمقاومين إلى حد تحريض كل فرد من رجال الأمن يرى واحدًا يحمل صاروخًا بأن :"يقتله ، يطخه، يرميه،منيح هيك ؟!!! ". فإذا كان هذا توجيهًا رئاسيًا موثقًا،فما الذي ينتظره المرء من الذين أوكلت مهمة تنفيذه ممن تلمع النياشين على صدورهم،وتتألق النجوم والنسور على اكتافهم وحول رقابهم، أو ممن يأتمرون بأوامرهؤلاء الذي استمرأوا التعذيب والبطش وقهر الأبطال وقمع المقاومين للاحتلل الغازي حتى للأراضي التي خصصتها اتفاقية أوسلو المشؤومة للسلطة لتجرب عليها نفسها؛لتحصل على شهادة حسن السلوك من الأعداء وحلفائهم فكان سلوكهم هذا تفريغًا لشحنات القهر في عملية تحويل نفسي لاشعورى كحيلة دفاعية يقتلون خلالها إخوتهم وسوقونهم إلى الزازين وحجرات التحقيق والتعذيب،ويتتبعون حركات وسكنات الأفراد والجماعات من شعبهم،ويغلقون المؤسسات الخيرية،ويحطمون أبواب المتاجر ودور الصحافة وكل منابر الرأي ،ويتفننون في قهرإخوانهم وجيرانهم، وهو سلوك مرصود من الفريقين، ويدينه الشعب بكل ما أوتي من قوة الإرادة،ولن يطول الوقت حتى ينزع الشعب ولايتهما، ويتبرأ من أفعالهما،ويباشر للدعوة إلى مؤتمر قوى الشعب العام،فيشكل جمعيته العامة الممثلة لكل قواه،وليرسم له استراتيجية جديدة قادرة على اتخاذ القرار الراشد الصحيح لبناء خطة نضالية جديدة بدعم من شعوب أمته،ومباركة من أحرارها التي لن يطول بعدها عن تحمل أعباء المسؤولية. وفي المقابل فإن الغير عند حماس مزيج مركب من النقيض الأيديولوجي والوجودي مكونًا فتح الحالية التي انفصلت عن تراث الرموز البطولية وتصر على استثمار رمز لم يأتِ إلا بالانشقاق والخلافات والصراعات عندما أصبح الحَكَم صناديق الاقتراع في تجربة أقرب إلى الوهم منه إلى الحقيقة ، الديموقراطية عند الآباء الفتحاويين ومن التف حولهم ممن اقتسموا غنائم العودة إلى الوطن ديموقراطية أحادية الطرف عوراء العين،تمشي عرجاء،وتصر على التصفيق بيد واحدة لمجد لم يكن أحد منهم من الموجودين حاليًا من صناعه؛لأن الكثير من أبطال الكفاح الحقيقي والصمود البطولي اعتزل تجربة السلطة عندما صدمته توجهاتها في التطبيق،واستخدامها نفس الدرجة من القوة التي قادت بها النضال في مواجهة المعارض الوطني،فسقطت الأقنعة،وأسقط الشعب المزيفين،فكانت النتيجة :أسمع جعجعة ولا أرى طحينًا ، أحشفًا وسوء كيلة، ووعود عرقوب أصدق من وعود من منَّاهم بالغنائم يقطفونها قبل نهاية عام 2008م . ولو كانوا يجيدون مراجعة تجارب الدول الكبرى في تعاملها وتوظيفها لمن يركب مركبها لفهموا ما قاله الشاعر إلياس فرحات في وصف الوعود الفرنسية لبلاد الشام بالاستقلال قبيل نهاية الحرب العالمية الثانية حيث كانت سوريا ولبنان مناطق احتلال فرنسي : هي دولة عرقوب أكرم موعدًا منها وأصدق بالوفاء وأسرع إن الغير عند حماس هي فتح المتماهية مع العدو الصهيوني في مشروع سلام وهمي مستحيل في ظل تصاعد الهجمة اليهودية الصهيونية الخزرية،وأشرف للإنسان عندها أن يموت مقاومًا شريفًا خيرًا من الموت قهرًا وغيظًا وكمدًا في ظل مماطلة العدو اليهودي الخزري الإشكنازي الصهيوني الحاقد على الإنسانية عامة وعلى كل ما هو عربي إسلامي خاصة،النقيض التاريخي للأمة العربية ،العدو الذي سكر بدماء شعبنا،وأتخمت آلاته من غبار أرضنا ومزارعنا وبيوتنا،والغى الحقوق التي لا يمكن التنازل عنها إنسانيًا،حقوق فطرية عامة في البشر أجمعين . وإذا عدنا بالذاكرة إلى الوراء يمكننا فهم التداعيات الحالية على ساحة ما يعرف بأرض السلطة الفلسطينية،يبدأ ذلك عندما قاد الأسلويون مشروعهم الذي ورطوا فيه الشعب،وقسموه وعبثوا بماهيته وهويته وصادروا حاضره،وحجبوا آفاق مستقبله،وطفقوا يجربون عليه تجارب تمَّ طبخها في كواليس معامل السياسة الغربية التي تتحكم الصهيونية في مجمل إجراءاتها ونتائجها،وفي جو زاخر بالمتغيرات الجديدة على امتداد ما أطلقوا عليه غزة وأريحا أولاً، ثم الخطة التي قسموا فيها مناطق السلطة إلى :أ وَ ب وَج ، برزت ظواهر جديدة على أرض الواقع وكانت (ظاهرة عباس) إن جاز التعبير من أكثر تلك الظواهر تعقيدًا،ولا نقصد بعباس النواحي الشخصية في فرد بعينه، بل المقصود في الحقيقة حالة أو مسالة أو وضع يمثل ظاهرة مثل عباس ممن طرأوا على مسرح الأحداث في الساحة الفلسطينية، وكونوا طبقة ظاهراتية استمرأوا معها فعل أي شىء،وجوزوا للصهاينة القيام بأي سلوك إجرامي،ولم تقتصر سلوكياتهم على مجرد السكوت بل تعداه إلى المشاركة في الإدانة والتحريض . فساد الفعل من فساد النية ونحن عندما نستعيد الأقوال والأفعال كتعبير واقعي عن الظاهرة نقوم بذلك لأنها تعبير عن النوايا التي قادت فريق أوسلو،ووجهت أفعاله وتصرفاته واندفاعه،وحولت ما كان ينبغي أن يصبح فعلاً وطنيًا حقيقيًا إلى سلوكيات عبثية ذاتية وعائلية وعشائرية وفئوية وأخيرًا حزبية،وصعدت من سيطرة ردود الأفعال العفوية اللحظية على الأفعال الإرادية،فتراجعت الإرادات الفاعلة الخيرة، وتسممت الأجواء الاجتماعية،وسيطر جو من التضليل الدلالي للفعل اليومي،وتعطلت الطاقات،ووظفت في غير ما كان لها أن تسخر نضاليًا في الوصول إليه،فلا حلَّ السلام الموعود،ولا أثمرت الدماء والجهود،وكل ذلك كان نتيجة لوجود النية لإقصاء الآخر بهدف الفوز بالحياة في أمن وسلام جوار (الجيران الصهاينة)،وظهر من مراجعة الفعل الاجتماعي بمظهره وأبعاده السياسية والدبلوماسية أن الدماثة والسلوك الحضاري والمدني ما هي إلآ واجهات مزيفة مصطنعة تخفي الطبيعة المتلونة ذات الصور المتعددة حسب نظريات تفسير السلوك الاحتيالي الذي يصعب فيه تبين الجانب الانحرافي الفكري والسلوكي،فجريمة الاحتيال المعاصر من بين الجرائم التي لم يتوصل العلماء والباحثون فيها إلى تفسير علمي مجمع عليه بعد،وربما كان عباس وفريقه على وعيٍّ بهذه الحالة الظاهراتية عندما تسللوا ذات ليلة إلى أوسلو وأبرموا ما أبرموا،تلك الجريمة التي جعلتهم يمسكون بتلابيب الشعب للجلادين الصهاينة اليهود الغزاة المحتلين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إنما الأعمال بالنيات،وإنما لكل امرىء ما نوى،فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله،فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرتع إلى ما هاجر إليه .))متفق عليه. وليس بعد قول أبي القاسم صلى الله عليه وسلم قول. مقترح أنموذج عمل للخروج من المأساة الراهنة أضم صوتي المتواضع إلى أصوات الكثير من المفكرين والعقلاء والغيورين من أبناء الشعب في كل بقاع الأرض الذين أحبطتهم أفعال عباس وبعض أفعال حماس،وأقدم اقتراحًا متواضعًا لعله يلقي آذانًا صاغية وقلوبًا واعية : 1. تنحية جميع القيادات المتنازعة ذات المنطلقات الفئوية والحزبية وحجبها عن مواقع اتخاذ القرارات في عمليات تصفية سلمية ديموقراطية . 2. إعادة الاعتبار إلى الميثاق الفلسطيني الذي ألغته وشوهته وعطلته سلطة أوسلو . 3. تجديد اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية وتفويضها بديلاً عن سلطة أوسلو . 4. إعادة تشكيل برلمان فلسطيني عام من يجمع فلسطينيي الداخل والخارج بالانتخاب الحر الذي يتكيف في آلياته لظروف كل مجموعة فلسطينية في مكان إقامتها. 5. تجديد توصيف الفلسطيني بشكل قاطع ومحدد ،والخروج من الواقع الذي تعدد فيها الهويات . 6. إعادة طابع القيادات الجماعية للجماهير في كل مواقع التجمعات ف يالداخل والخارج. 7. صرف النظر عن كل مشاريع الحوار السوفسطائي الذي يتخذ ستارًا للتمترس خلف المواقف الحزبية،وتثبيت تلك المواقف،فنحن لسنا في حاجة إلى حوار بقدر حاجتنا إلى نوايا حسنة،وأفعال تعبر عن هذه النوايا. 8. تحديد خطوط حمراء ومستويات عمل وطنية لا يمكن تجاوزها في أي عمل سياسي من أي طابع وتكون الكلمة العليا في أي نشاط سياسي للمصلحة العليا التي توصفها المؤسسات الدستورية في مستويات العمل المختلفة. 9. اعتماد الأسلوب العلمي التخصصي في كل جوانب العمل الوطني ، وتجاهل الاجتهادات الشخصية المغرضة . 10. استثمار الطاقات الفلسطينية والمهارات البارزة والكفاءات المتميزة المنتشرة في بقاع الأرض وإشراكها في رسم الخطط الوطنية على كل المستويات. 11. تكوين مجلس استشاري أعلى يضم جميع تلك الكفاءات ،ويستثمر إمكانات وسائل الاتصال الحديثة في بناء قاعدة معلومات وطنية عامة وربط كل قواعدد المعلومات في جميع أنحاء العالم بقاعدة موحدة، وليس على مستوى سلطة أوسلو التي وصلت بالشعب إلى الصدام والاستحالات الوطنية. 12. إنشاء مجلس إعلام وطني موحد واستثمار الكفاءات الموظفة في مؤسسات الإعلام الربحي وغيرها لمتابعة كل جديد وإنشاء صحيفة موحدة لفلسطين في الداخل والخارج،وهإذاعة وقناة فضائية وطنية ومحطة إذاعة موحدة لتوحيد الخطاب الإعلامي في الداخل والخارج مع اليقظة إلى متغيرات المرحلة الدولية وما تتطلبه من وجوب خطاب الأمم والشعوب بخطاب ذي مصداقية وقبول . 13. أخيرًا إنشاء قيادة وطنية من كل الفصائل والاتحادات والتجمعات وتجاوز حالة التشتت والتمزق. 14. فضح كل من يقف عقبة في طريق هذه الآلية ،وتعريته أمام الجماهير الفلسطينية،وإعادة اللحمة الوطنية ، وتجديد الولاء للوطن، والتخلص من آثار الفتن الداخلية التي انعكست على المقيمين في الخارج وفي الشتات ،وزيادة التوعية بالأخطار المحدقة بقضيتنا ومصيرنا. اللهم هل بلغت ، اللهم فاشهد ، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم . {... وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }يوسف21 MR_AHMED48@HOTMAIL.COM

مشاركة محمد في تاريخ 23 تموز، 2008 #46830 كم أنا مشتاق لبيسان

مشاركة مجاهد محمد نبهان ابراهيم في تاريخ 30 حزيران، 2008 #44361 لا ادري سبب انكارممن قابلتموهم بعض الحقائق وتزييف بعضهافمثلا فان اكبر البيارات في العباسية ترجع الى دار نبهان ويمكن التحقق من ذلك من دائرة الاراضي كما ان دار ابو حليمة كانوا لايملكون الجرافات في العباسية وانما تملكوها بعد النكبة واجادوا بذلك اما دار الكنش فكانوا لا يملكون اراضي في العباسيةسوى بيوتهم والمغالطات التي تعمدهاالبعض ارجو البحث عنها واتحقيق فيها لانها امانة تدخل عميقة في جذور التاريخ وما زال الوقت امامكم في البحث عن الحقيقة واسعا والرجوع الى كبار العمر مثل سعيد ظاهر احمد نبهان واخرين ممن تجاوزت اعمارهم الثمانين والشسلام عليكم

مشاركة خالد الدشت في تاريخ 26 حزيران، 2008 #43753 أكثر من رائع جهود مباركة مشكورة يعطيكم ألف عافية على هالموقع

مشاركة أسامه الراعي في تاريخ 10 حزيران، 2008 #41449 لسماع قصة قرية كانت مليئةبالوفاءو لوصفها بالشارع و الشجرة و الصخرة، ناضلت و صبرت و قاومت ووقفت جنبا إلى جنب مع الجيش المصري، وكانت اّّخر قرية سقطت بأيدي الصهاينة، الرجاء زيارة الحاجة عزيزة عزات أحمد يوسف الجوابرة(أم خالد) من سكان الأردن- مدينة الزرقاء- حي جناعة(الاتصال مع ابنهاخالد الراعي 00962776170878

مشاركة هبة حيمور في تاريخ 3 حزيران، 2008 #40567 شكرا على جهودكم

مشاركة حسين سامي العوري في تاريخ 31 أيار، 2008 #40165 بسم الله الرحمن الرحيم كل هذه الاحصائيات ممتازه لكي يتعرف الانسان العربي عامه والفلسطييني خاصه على هذه الاحصائيات ولكن يجب العلم بانه لا بديل عن عن تراب فلسطين مش التعويض لتضيع حق العوده الى تراب فلسطين الطاهر الشريف

مشاركة دكتور أحمد محمد المزعنن في تاريخ 21 أيار، 2008 #38943 روح الاتفاق والشعور بحق الوطن وهل هذا كثيرٌ على الشعب الفلسطيني ؟ ***** اتفاق يستحقه شعب لبنان العظيم من منطلق إنساني أوَّليٍّ ، وبدافع من الانتماء العروبيِّ الإسلاميِّ ، ومن امتزاج الدماء والجراح اللبنانية الفلسطينية في مواقع النزال والصدام مع الغزاة الصهاينة كان واجبًا على كل فلسطينيٍّ وعروبيٍّ أن يبارك للإخوة اللبنانيين ارتفاعهم إلى مستوى المسؤولية الوطنية ، وإدراكهم ووعيهم الذي وأد الفتنة ، وفتح باب الأمل أمام شعبهم العظيم البطل الذي تحمَّل الكثير من الآلام والمآسي ، وأول ما نبارك لقائد الجيش البطل العماد ميشال سليمان ورجاله وأركان جيشه الذي سجل موقفًا بطوليًا آخر يضاف إلى الموقف البطولي في حرب النصر العظيم على العدو الصهيوني في يوليو 2006م . نبارك للشعب العربي العظيم في كل أقطاره على طبيعته الأصيلة ، وفطرته الطيبة التي تترتفع فوق الجراح ، وتبارك الأمة كلها وتثمن دور أمير قطر ودور بلده على مبادرته من أجل تدارك الأمر قبل استفحاله . لقد أثبت زعماء الشعب اللبناني من كل أطيافه أنهم رجال المسؤولية الوطنية عندما تحيط بالوطن الأخطار ، وتتهدده الأطماع ، ويدلهم الأفق ، ويحتار اللبيب في أجواء الفتن والمؤمرات ، نبارك لكل أخ لبناني له حق طبيعي في رقبة قيادته أن يعيش بسلام ووئام في وطن كان دائمًا جنة للهائمين في حبه ، وكانت قوته في ضعفه العظيم الذي هو أقوى من كل الأقوياء والمتجبرين ، وكان ولا يزال أرضًا خِصبة للرجال العظماء والمبدعين ، وموئلاً لكل أمل ورجاء. لا يقاس قدر الوطن بمساحة أرضه ، ولا بموارده الاقتصادية ، ولا بالأموال والجنود والعدة والعتاد ، الوطن نفسه قيمة تعلو على المادة ، وتسمو فوق الآلام والتضحيات ، وترتفع فوق البشر الذين يذهبون وهو يبقى ، الوطن مسؤولية تمتزج بالدماء ، وشعار وعنوان للقيم التي تمنح الفرد قيمته وتميزه ، الوطن مصدر العزة والكرامة والعنفوان ، الوطن قيمة ثقافية وعنفوان يحمله الإنسان في قلبه ، ويشغل بشؤونه أيام عمره ، وخاصة أولئك الذين تشاء الأقدار أن تقذف بهم في المنافي والشتات ، الوطن همٌ دائمٌ ، ووعيٌّ قائم ، وحنين لازم ، وروحٌ لا تتوقف حتى يتوقف فعل الروح في الجسد . كمْ منزلٍ في الأرضِ يألفه الفتى وحنينه أبدًا لأَوَّلِ منزلِ ! ***** الهم الوطني الفلسطيني أَحرامٌ على بلابله الدوحُ ؟ حلالٌ على الطيرِ من كلِّ جنسِ ؟ هل ما أنجزه القادة اللبنانيون تحت ضغوط من أطياف شعبهم المتطلع إلى الاتفاق ، والذي طالبهم ألا يعودوا إذا لم يتفقوا، هل هذا كثير على قادة الشعب الفلسطيني الذين بُحَّت أصواتهم وكَلَّت أيديهم وهم يصرخون ويُصَرِّحون ويكتبون الاتفاقات ثم يئدونها ، وكأن الفتنة والخلاف والفرقة أمور مقدرة مقررة مفروضة لا فكاك ولا مناص منها ؟ ؟ هل هذا كثير على الشعب الفلسطيني الممزق الذي احتل الغزاة الغرباء الصهاينة أرضه ، وتكالبت أمم الأرض على تركيعه ليسلم حقوقه ؟ ؟ إذا كانت نذر الفتنة التي لاحت في أفق الوطن اللبناني ، وتلبدت بعض بقاعه بغيوم الغموض ، وافتقاد الرؤية المؤقتة ... إذا كانت هذه الأجواء قد جعلت الإخوة اللبنانيين يرتفعون إلى مستوى حاجة وطنهم الجميل ، ويستجيبون لشعبهم الذي يستحق كل خير ، فما بال أبناء الوطن الجار للبنان ، وهم يعيشون واقعًا مأساويًا من الانقسام والفرقة فلا نسمع منهم إلا التصريحات والعبارات الرنانة ، تلهج ألسنتهم بالكذب والنفاق وتخفي قلوبهم الضغائن والأحقاد ؟ ؟ وقعوا عشرات الاتفاقات ، وصاغوا مئات التصريحات ، وحضروا ما لا يحصى من الندوات والمقابلات ووأجروا سيلاً من المشاورات وعقدموا مؤتمرات لا حصر لها ولا عدد ، وجميعهم يعلم ويعرف بالعين المجردة وبالآذان الصاغية وبالقلوب اللاهثة وراء المجهول ما فعله العدو ويفعله وما سيفعله بهم وبوطنهم وبشعبهم المشتت ، فما بالهم يدير كل منهم ظهره للآخر ، ويرفض كل منهم اليد التي تمتد إليه ؟ ؟ ما بالهم أوصدوا قلوبهم لإخوتهم وفتحوها لعدوهم ، ويمموا شطر الأهواء والأماني والأحلام في شهوة الحكم ، وسطوة السلطة والسيطرة ؟ ؟ ما بالهم انخفضوا بسقف المطالب الوطنية ، وجعلوا الوطن هدفًا بدل أن يحملوه همًا ، ما بالهم يبيعون المواقف والأمجاد مقابل الأطماع والمكاسب الفردية والأسرية والشللية والفئوية والحزبية ؟ ؟ ألا تستحق فلسطين رجالاً وقادة يرتفعون إلى مستوى قيمة الأرض المقدسة الطاهرة المباركة ؟ ؟ ألا تستحق الصخرة التي تعطرت بقدم سيد الخلق ، وخاتم الأنبياء والمرسلين أن تحميها جباه الشعب المحتل الممزق ؟ ؟ ألا تستحق ذرات التراب الممزوج بدماء أكبر عدد من الصحابة والتابعين وأفواج القادة والمجاهدين ، أن يكون له قادة يرتفعون فوق الجراح فيجتمعون على حدٍ أدنى من الاتفاق ، ويجنبوا وطنهم مزالق الأخطار التي تحيط ببقيتهم ، ويتآمر الكل على وأدها وإنهائها كما يشتهي الصهاينة ، وكما يُخطط ويوحي به قادة شياطين الأرض المسخرين لخدمتهم ؟ ؟ وهل تجد روح الاتفاقات والمحادثات والوساطات التي تظلل منطقتنا ؟ وتتداعى أخبارها بين أطراف النزاع ، هل تجد لها موطىء قدمٍ في نفوس ( الإخوة الأعداء ) الذين يدَّعون وصلاً ( بليلاهم ) ولا نريد أن نتعجل الحُكم فنقول : إن ليلاهم لا تُقِرُّ لهم وِصالاً ؟ ؟ بل ليلاهم تنادي ، ولم تفقد الأمل والرجاء فيهم ، وتتطلع إليهم أن يسعفوها بلمسة حب حانية تمسح دموعها ، وتواسي جراح قلبها ، وتبعث فيها بصيصًا من الحبِّ الذي غمروها به طوال حياتهم ! ؟ ليكن ما تنامى إلى أبصارنا ومسامعنا من الأخبار والأنباء ، وما تعالت به الحناجر في ذكرى النكبة من دعوات إلى الاتفاق والوحدة ، ونبذ التنافر والفرقة ، ليكن كل ذلك دافعًا للقادة الفلسطينيين للقاء بأسرع وقت ، وليضعوا جانبًا كل آثار التمزق والانقسام ، ولبعدوا عنهم دعاة الفرقة الذين يوسوسون لهم ، ويوغرون صدورهم على إخوتهم ، وليتدبروا لأمرهم قبل فوات الآوان . طرح البديل عن حالة الفرقة والتمزق في الساحة الفلسطينية ضرورة عقد مؤتمر قوى الشعب العام في هذه الأجواء وإذا لم يستجب قادة الشعب الفلسطيني فعليه أن يقوم في جميع تجمعاته بالتنصل من المؤتمر الوطني الذي انتهت صلاحيته ، وينبذ ما تبقى من اللجنة التفيذية لمنظمة التحرير ، ويقصي ما تبقى من رموز سلطة أوسلو الفاسدة المشؤومة ، وأن يلغي التعريف المختصر للشعب ومؤسساته التي اختزل بها عباس وفريق أوسلو المشؤومة الشعب إلى أهلنا في الضفة والقطاع حسب تعداد 1968م الصهيوني ، وعلى الجماهير أن تتحمل مسؤوليتها في فرز قيادات شعبية في المنافي والتجمعات تتنادى إلى الوحدة والتمسكك بالثوابت ، ولتنطلق تلك القيادات مستفيدة من تقدم وسائل الاتصال إلى عقد مؤتمر قوى الشعب العام ، فلم يبق للشعب الذي يعاني من انقسام قياداته فسحة من الوقت ، وقد جعلت سلطة أوسلو نفسها رهينة بموعدٍ نهاية عام 2008م ، وقامت بإعادة اختزال شعبها وتطلعاته وأهدافه ، وتبنت سياسة مدمرة لإعادة تعريفه وتوصيفه تمهيدًا لعقد اتفاقيات سلام نهائي موجودة الآن في أدراج سلطة أوسلو المشؤومة ، وسوف يفاجئكم محمود عباس وسلطته بما لم تكونوا تتوقعونه ، وما لا تملكون حينه إلا أن تحنواله الرؤوس ، وترددوا: ليس في الإمكان أبدع مما كان !!! وحينئذ سوف تدركون مغزى ما أقترحه عليكم عندما تتباعد صورة الوطن ، وتصبح طيفًا أو ضربًا من الخيال أمام حقائق الواقع المرير !!! أمرتهمُ أمري بمنعرجِ اللِّوَى فلم يستبينوا الرشد إلا ضحى الغد اللهم هل بلغت ! اللهم اشهد !

مشاركة دكتور أحمد محمد المزعنن في تاريخ 9 أيار، 2008 #37443 بسم الله الرحمن الرحيم الأخوة القراء الأعزاء، الأحبة من أبناء الوطن العزيز ، إلى كل إنسان فطره الله على حب الحق ولم يطمس التزوير الصهيوني والتواطؤ الغربي بصيرته ، أحييكم أأستنهض في كل إنسان فطرته البريئة التي خلقه الله عليها قبل أن تتشوه وتتلطخ بأدران الكذب والخرافات التي تحاول الصهيونية أن تصوغها كحقائق يأبى العقل السليم قبولها في زمن العلم والاستنارة والإنترنت والإعلام الذي يغطي الحياة الإنسانية على مدار الساعة . يجب أن تبقى فلسطين في قلوبنا ، وعلى كل فرد فينا أن يغرس حبها في نفوس أبنائها لتظل جذوة عشق الحرية مشتعلة يسلمها جيل الأبناء إلى الآباء ، واقتضت سنن الله في إدارة الكون أن الحق والصدق والفضيلة تنصر في النهاية ، هكذا أخبرنا الله في كتابه الكريم ، وبهذا نطق النبي المصطفى الذي لا ينطق عن الهوى ، وبهذا بشر عقلاء العالم وحكماؤة ، وبهذا تنطق تجارب الأمم التي ناضلت ونالت حريتها وفازت في النهاية .إن فلسطين وأهلها ليسوا استثناءً من ذلك ، شرط صدق النوايا وقوة العزيمة . في ذكرى النكبة نحن الذين عشنا قسطًا من حياتنا في ربوع بلادنا الطاهرة تصرخ فينا الدماء والأرواح شوقًا إلى كل ذرة من ترابها الطاهر ، وتطلعًا إلى قرب اللقاء . الموت وحده هو الذي يمنعنا من استنشاق أعطر هواء بأقدس أرض ،وحتى لو متنا في الغربة فستظل أرواحنا تحوم في سمائها تباركها وتتبرك بها وتُشهد الله خالقها على صدق حبها ، وتحمده على أن جعلها مباركة من بين بقاع الأرض كافة. ***** أصف لكم أحداث نزوحنا عن الوطن ، وأقدم لكم بعض الصور التي تعينكم على تكوين صورة كاملة عن المؤامرة التي أحاطت بأهلنا ودفعتهم إلى ترك أرضهم ودورهم وكرومهم وزروعهم وأملاكهم التي عاشوا فيها هم وأجدادهم آلاف السنين واحتلها هؤلاء الغراب الصهاينة اليهود القادمن من أوروبا أولاً ثم من أشتات بقاع الأرض ليقيموا دولة على الظلم والباطل والفساد . بعد وقوع الغارة على مدينة المجدل التي تقع قريتنا في قضائها ، وتلتها الغارة على قرية الجورة التي توجد فيها مدرستنا ، وزاد الإرهابي اليهودي اليومي الذي غطى كل مناطق فلسطين تقريبًا بطريقة انتقائية مقصودة حيث توزعت العصابات الصهيونية التي تشكلت منذ زمن في البلاد الأوروبية توزعت على مناطق فلسطين يهاجمون قراها ومدنها ، وأصبح الإرهاب الصهيوني شيئًا روتينيًا ، وكان أشد ما يخيف المواطنين الطائرات التي تبدأ إلقاء قنابلها بشكل منتظم ، فما إن تغيب الشمس حتي يسمع الناس أزيز الطائرة قادمة فتلقي قنابلها واحدة واحدة وتنفجر بمعدل زمني واحد ، ولم يكن يعرف أهلنا من أين تأتي هذه الطائرة ولكنهم كانوا يدركون خطورتها وشاهدوا وجربوا آثار غاراتها في المجدل والجورة القريبتين ، وكان آلاف المهاجرين من إخوتنا أهل المدن والقرى التي هاجمها اليهود في الشمال والشرق قد اتخذوا من الأشجار والمنازل وبساتين البرتقال وكل ما يسترهم مكانًا ينامون فيه ،وحدث بين الناس قلق شديد جدًا واضطراب معرفي نتيجة لقلة وسائل الاتصال ،وعدم وضوح ما يحدث حقيقة على أرض الواقع ، فدبَّ الذعر في الناس ، وصاروا ينزحون نحو الجنوب كلما جاءت الأخبار عن المجازر الصهيونية . عندها قرر أبي وأمي أن يبقيا في المنزل لحراسته مع بقية الكبار أمثالهم ويبعدونا عن الخطر كسلوك غريزي نابع من حب الوالدين لأبنائهما .فأرسلونا في سيارة كان يملكها نسيب لنا من أهل بربرة القريبة على قريتنا يدعى أحمد حسن طبعًا ومعنا أبناء وبنات عمنا وألقت بنا السيار